فلم يفلل توعده لساني * ولم يوهن ولم يقطع قبالي « 1 » ( 87 و / ) وفي خيف المحصّب قد علمتهم * قهرت الحارثيّ بلا احتيال « 2 » نجاشيّ الحماس وذلّلته * قصائد من طرازي وانتحالى « 3 » ولي عن سبّ قومك ما كفاني * بقول صادق غير المحال « 4 » فان يك شاعرا من حيّ صدق * فما ثمد كبحر ذي احتفال « 5 » فاما ما تقول فغير شكّ * لفضل بيّن غير انتحال ببذل المال في عسر ويسر * لأضياف الجداة على الحلال « 6 » وضرب الناس عن عرض جهارا * على الاسلام ليس بذي اعتقال على رغم الأباعد والأداني * من الأقصين والشنف الموالى « 7 » فان تفخر بقومك من تميم * فأين الأكم من صمّ الجبال « 8 » أنا ابن مزيقيا عمرو نماني * على أشراف أطواد الجبال « 9 »

--> ( 1 ) القبال : الزمام . ( 2 ) خيف المحصّب : الخيف ما انحدر من غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء وقال القاضي عياض خيف بني كنانة هو المحصّب ، وهو بطحاء مكة وقيل مبتدأ الأبطح . انظر ياقوت . والحارثي قيس بن عمرو من قبيلة الحارث بن كعب . ( 3 ) في ب : وانتحال . والحماس : حي من بني الحارث بن كعب ، وهم رهط النجاشي . ( 4 ) المحال : والمماحلة ، المقاواة حتى يتبين أيهما أشد . ( 5 ) في ب : فان تك . . فما تمد كجرى ذي احتفال . تحريف . والثمد : الماء القليل لا مادة له . ( 6 ) الجداة : واحدها الجادى وهو طالب العطية ( الجدوى ) . ( 7 ) الشنف : المبغض . ( 8 ) في ب : فان . تحريف . والأكم : واحدها الأكمة وهي التل من حجارة واحدة . والصم : واحدها الصماء وهي الصلبة . ( 9 ) مزيقياء : عمرو بن عامر بن ماء السماء ، جد الأنصار ، ويعرف